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No soy politólogo, ni sociólogo, ni historiador, ni crítico literario, ni músico. Aunque les confieso que me gustaría ser algo de todo lo que mencione. Si puedo decir que soy escritor y quizás a través de mis palabras pueda de algún modo aproximarme a lo que no soy.
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27 oct 2010

NESTOR KIRCHNER, HOY NOS DEJASTES, PERO HAS INGRESADO A LA HISTORIA GRANDE DE LA ARGENTINA

Hoy no pretendan racionalidad analítica. Voy a escribir con el corazón. Porqué en la política la pasión juega también su papel. Y Néstor KIRCHNER era un apasionado de la política. Un animal político que vivía por y para la política.
Pero hoy, día que se realiza el Censo Nacional 2010, el ex presidente de la Argentina y potencial candidato a la presidencia en el 2011, paradójicamente, dejó de ser un argentino más de los que quedarán registrados en las estadísticas de un censo que, dicho sea de paso, fue fervientemente defendido por él.

Néstor KIRCHNER se fue, nos dejó. Pero hoy vuelve a evidenciarse que Historia y Política se vinculan inevitablemente; ambas se retroalimentan necesariamente. Hoy KIRCHNER ya no está fisicamente entre nosotros, pero ya es parte de nuestra riquísima y compleja historia nacional.
Será recordado como uno de los mejores presidentes que hemos tenido en estos escasos pero prolíficos doscientos años.
Y para ser sinceros no son muchos los mandatarios que tienen el mérito de ser recordados por su pueblo. Es que de eso, justamente, se trata la certeza de que alguién formará parte de la historia grande de un pueblo: el ser recordado con amor y admiración. Cuantos gobernantes han merecido el dolor y las lágrimas del pueblo?

Por supuesto, muchos espíritus egoístas, perversos y escasos de visión histórica se preguntarán de que sirve que te recuerden, que te lloren o te admiren después de muerto. Jamás comprenderán que ser parte de la historia grande de un país implica una victoria sobre la muerte. No ha muerto quien sigue siendo amado, recordado, estudiado.
Las acciones y las ideas de tales personajes históricos siempre estarán siendo revisitadas, reinterpretadas por nuevos actores sociales que continuaran la lucha de quienes ya no estan. Y KIRCHNER hoy entra en la historia para siempre.



29 sept 2010

INTRODUCCIÓN DE LOS MITOS DE LA HISTORIA ARGENTINA, DE F. PIGNA, 2004, parte 1

La sociedad argentina ha vivido los últimos 30 años acosada por las vicisitudes del cotidiano sobrevivir, con escaso margen para darse un tiempo para la reflexión sobre los orígenes y las causas remotas de sus males cotidianos. El proceso de exclusión social y política al que viene siendo sometida la mayoría de la población argentina desde 1976 provoca efectos muy negativos que obstaculizan decididamente la conformación de una identidad ciudadana consciente de sus derechos con marcos legales y referenciales claros que avalen sus demandas y hagan posibles sus deseos de realización personal y social. En este contexto, el poder ha logrado que la historia reciente o lejana no forme parte del menú de intereses de la mayoría de la población, que visualiza la historia como una materia de estudio escolar pero no como un instrumento útil para comprender mejor su presente y planificar su futuro. / Más allá de la evolución ideológica y metedológica de nuestros historiadores y docentes, a lo largo de los años el sistema ha logrado que la gente remita la historia argentina a la escuela primaria, es decir, la Revolución de Mayo aparece como un acontecimiento vinculado a la escuela primaria. / Nuestro elemento fundacional como país, históricamente hablando, es un tema de acto escolar. Los sucesos de Mayo son difíciles de pensar -para la mayoría de los argentinos- despojados de betún, corcho quemado y pastelitos. / Es alarmante la efectividad de este mecanismo que despolitiza y reduce, en el imaginario social, prácticamente a la nada a nuestra historia. Y, por otra parte, rotula como históricos, con ese pobre concepto de historia, a los hechos remotos vinculados al calendario escolar y les niega historicidad a los sucesos más recientes, determinantes de nuestro presente.

4 jun 2010

LA HISTORIA EN LA ESCUELA

No caben dudas que los simbolismos y curiosidades que caracterizan a muchos de nuestros procesos y acontecimientos históricos ejercen una poderosa atracción. De alli, supongo, el empeño de numerosos docentes, en clases y actos escolares, por darnos a conocer esos hechos y circunstancias como si fuese realmente imprescindible saber de ellos. Dice el historiador Gustavo Gabriel Levene al respecto y específicamente sobre el 25 de Mayo de 1810: "En verdad, existe en la Argentina la mala costumbre de hablar demasiado de la lluvia que cayó ese día, dándole así una importancia desproporcionada a ese fenómeno atmósferico. También suele darse detalles, discutibles por cierto, sobre las cintas de colores blanco y azul, usadas por los partidarios de las nuevas ideas." (Argentina se hizo así; Distal;2002). / A mi humilde entender, son situaciones y datos anécdoticos, llamativos, pero en definitiva, sin un peso real a la hora de vislumbrar respuestas serias y profundas de los complejos procesos históricos. Entonces uno se pregunta porqué la mayoría de las veces los docentes privilegian la descripción pintoresca de esas curiosidades y de los simbolismos de la historia y no buscan profundizar los análisis. ¿Será que prefieren la opción más rápida y sencilla? ¿Será que no quieren complicar su existencia ni la de sus alumnos? ¿Consideran quizás que los chicos no estan en condiciones de afrontar análisis más amplios y profundos de la historia? ¿O será, simple y nefastamente, que los lineamientos curriculares que "bajan" desde los cargos burocrático-políticos atan las manos -y la imaginación- de los docentes? Es probable que la respuesta contenga varias de estas cuestiones que he señalado pero hallarla no es una tarea para nada sencilla. / La interpretación de las acciones, procesos e ideologías que configuran nuestra historia puede llegar a ser verdaderamente fascinante. / En estrecha relación con lo hasta aquí expuesto, resultan muy interesantes la reflexiones de Felipe Pigna: "Más allá de la evolución ideológica y metodológica de nuestros historiadores y docentes, a lo largo de los años el sistema ha logrado que la gente remita la historia argentina a la escuela primaria, es decir, la Revolución de Mayo aparece como un acontecimiento vinculado a la escuela primaria. Nuestro elemento fundacional como país, históricamente hablando, es un tema de acto escolar. Los sucesos de Mayo son difíciles de pensar -para la mayoría de los argentinos- despojados de betún, corcho quemado y pastelitos". Qué quede claro que no estoy en contra de los actos escolares y sus simbolismos. Lo perverso del asunto es que la escuela no profundice el estudio de la historia y que solo se quede en lo superficial, en lo anécdotico. Pigna la señala claramente: "Es alarmante la efectividad de este mecanismo que despolitiza y reduce, en el imaginario social, prácticamente a la nada a nuestra historia."/ Estamos recordando y celebrando el Bicentenario de nuestro país. Pero resulta llamativo lo que señala Pigna: "Es notable cómo uno de los temas más tratados en las clases de ciencias sociales o de historia -por las que más del 90 por ciento de la población del país ha pasado alguna vez- la Revolución de Mayo, no llega a ser comprendida por la mayoría de la gente en toda su dimensión social, económica y, sobre todo, política." / La figura del prócer, con esa semblanza ajena a la realidad, con atributos casi sobrenaturales es aprovechada por el discurso del poder que privílegia la perfección, la pulcritud y la lucidez, virtudes muy alejadas de los simples mortales. "Es decir que el argumento del ejemplo a imitar, usado como excusa para la exaltación sin límites, en los hechos no existe. Se trata en realidad de la sumisión al personaje. Los ejemplos a imitar deberían provenir de actitudes humanas,de personas falibles, con las mismas debilidades, defectos y virtudes que el resto de sus conciudadanos".

29 may 2010

HISTORIA Y POLÍTICA EN EL BICENTENARIO.

Hace pocos días fueron los actos y festejos centrales por el bicentenario argentino. Se ha podido observar una masiva y pacífica participación popular en las calles. Podría pensarse esa participación como parte de un proceso político mucho más amplio y complejo? No resulta fácil saberlo. Quizá en parte el Bicentenario ha despertado en la ciudadanía una cierta conciencia de pertenecer a una nación con Historia y que su propia historia se entrelaza inexorablemente a los sucesos acontecidos en el país. Ese despertar de una conciencia, de una identidad histórica puede resultar un poderoso impulso para que asumamos que somos parte de la Historia de este país y que nosotros también construimos historia. De ser así estaríamos a un paso de involucrarnos en la realidad que nos toca vivir. Está en uno dar ese paso o no. Para hacerlo no sólo falta saber que podemos darlo, sino tener también el coraje de asumir una posición y explicitarla sin ambiguedades. En este blog me declaro partidario del gobierno nacional y mis ideales coinciden con los de todos aquellos que aspiran a que el Kirchnerismo continue en el poder por muchos años más. Pero hay que analizar los hechos sociales con prudencia. En estos días hemos visto euforia y algunos especulan que el gobierno puede estar obteniendo beneficios por los festejos del Bicentenario. No deberíamos dejarnos llevar por el entusiasmo que generan algunas encuestas virtuales. Por lo menos desde que se supo que se puede manipular esas encuestas desde una oficina equipada con la tecnología adecuada. Es indudable que el apoyo en la web a la política oficial ha crecido significativamente. Basta verlo en las redes sociales o en la actividad de los llamados blogs K. Este mismo blog está en esa línea y dejo asentado que nadie me paga por escribir a favor del gobierno nacional. Pero porque digo que hay que manejarse con prudencia? Así como el ánimo de la gente parece haber mejorado con el Bicentenario, podría suceder que ese entusiasmo comience a diluirse con el paso del tiempo. Decíamos que los festejos por el Bicentanario de la patria parecen haber despertado una conciencia histórica y política en la ciudadanía. Pero aquí también debemos manejarnos con cautela: probablemente sólo se haya tratado del deseo y la incapacidad para apreciar la realidad de quien escribe este blog.

9 may 2010

HISTORIA Y POLITICA, una relación inevitable

Desde este humilde espacio en la red trataré de vincular Historia y Política. Para muchos son disciplinas de estudio independientes una de la otra. Y para otros tantos ambas son aburridas. Nada más alejado de la realidad. HISTORIA Y POLÍTICA pueden llegar a ser fascinantes y ambas están entrelazadas de manera inevitable. La Historia intenta contarnos las acciones de los hombres del pasado y los hombres del presente recurren a ella para tomar ejemplos, revisar errores y tener en su poder una mayor y mejor comprensión de los tiempos pasados pero también de los actuales. Las acciones de la actual política repercutirá en la vida humana por venir y será la historia la que buscará entonces la interpretación de las políticas actuales. / En poco más de dos semanas estaremos conmemorando doscientos años de historia argentina. Será el Bicentenario de la Patria y se hace ineludible dejar mi impresión sobre aquellos tiempos en que comenzábamos a transitar un sendero independiente. Es verdad, la independencia fue declarada el 9 de julio de 1816 en la provincia de Tucumán. Pero los hechos de Mayo de 1810 adquieren una dimensión casi fundadora, épica //